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胡彬彬:村落文化为何会进国家保护战略? | 有为湖湘 · 云宝履职数据
回首过去五年,十一届湖南省政协委员用有价值、有态度,谱写履职旋律。眺望2018,政协云、力量湖南联合特别推出“有为湖湘·云宝履职数据”栏目,通过盘点履职大数据,追寻为民代言的印记,致敬十一届湖南省政协委员。
因为敢发言,胡彬彬委员是公认的“大炮”,但他有其原则,不熟悉的不说,想说的“一定不客气”。这与他长期致力于乡村田野考察有关,到现场,用事实说话,用数据说话,这也是一个学者情怀的坚守。
胡彬彬是中国传统村落文化保护的首倡者,也中国村落文化理论研究体系的创建者。
胡彬彬说他30多年只干了一件事:把中国传统村落文化的保护推向了国家文化保护战略,把中国村落文化的研究引入了国家人文学科研究的领域。
中国传统村落文化是中国传统文化的“根”与“源”。为此,他长期致力于中国乡村的田野考察,获取第一手研究资料;又勤于学问,集多个学科知识于一体,对乡村展开系统研究,进而提出传统村落文化理论。
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这一理论的提出,有其深刻的时代背景。随着经济飞速发展和农村城镇化进程加快,以及原住居民对改善居住条件的强烈诉求,在广大乡村新房屋建设的浪潮中,许多传统村落已经毁坏或正在毁坏。
这背后是,他已经走访过长江、黄河流域的4700多个村落。他的田野考察行程,足以绕地球三圈以上。他写下了五百多万字的田野考察札记,拍摄了三千多卷胶卷和近二十万张数码照片,手绘了近千张村落建筑式样图。
2013—2017年间,他连续三次组织了国内最大规模的中国传统村落专项田野考察,形成了一系列调研报告,几次发布中国传统村落文化遗存的相关数据,为我国现时期最具权威的国家数据。
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胡彬彬为抢救保护中国传统村落文化奔走呼吁了三十多年。他说现在对传统村落保护存在严重的认识误区,重有形的建筑保护,轻无形的原住居民文化保护。
保护传统村落及其文化,绝不能只局限于传统村落建筑的样式与外貌,而忽视了生活在这些传统村落建筑中的人,以及由人所创造并传承的物质文化与非物质文化。
因为在中国传统村落文化研究方面的杰出成就,胡彬彬获得了很多荣誉。2014年,入选国家文化名家暨中组部、中宣部“四个一批”人才。2016年,入选国家高层次人才特殊支持计划领军人才“万人计划”、入选全国哲学社会科学领军人才。2017年,入选湖南省第二届“十大同心人物”、湖南省首批智库领军人才等。
2017年12月,在我国首部《中国传统村落蓝皮书》发布会上,光明日报社副总编辑李春林表示,乡村研究第一代以梁漱溟、陶行知等为代表,第二代以费孝通为代表,第三代以胡彬彬为代表。
委员说
我们对传统村落文化的保护不应该是静止、呆板、没有生气的,一定要是动态的保护、延续和发展,要让原住民通过他们的文化财产获得文化红利,进而改变他们的贫穷生活。
策划|
统筹 | 黄琪晨
执行 | 黄文
设计 | 高杉