人 物  /  RENWU

去世后，脂砚斋并没有停止对《红楼梦》的批注，
她以此来寄托自己对曹雪芹的怀念。“余尝哭
芹，泪亦待尽”，正是脂砚斋在曹雪芹去世后
的悲苦心境。

从《红楼梦》中的批语可以看出，脂砚

斋应该和曹雪芹从小青梅竹马。比如，《红楼
梦》中写到史湘云设螃蟹宴，宝玉叫拿合欢
花浸的酒来喝时，脂砚斋批道：

“作者犹记矮

幽舫前以合欢花酿酒乎？屈指二十年矣，叹
叹！”曹雪芹写史湘云住处有合欢花酿酒并

非凭空虚构，而是以
20年前他和脂砚斋一
起酿制的童年往事写
成的。

在《红楼梦》的

第一回甄士隐家被烧
时有段眉批：

“写出南

直召祸之实病。”所谓

“南直召祸”，应是入狱和抄家之祸。曹雪芹了

解脂砚斋的身世，脂砚斋对南直召祸的隐情更
是一清二楚，所以才有了这样的批注。“南直
召祸”直接导致了脂砚斋家道衰落，身遭离乱。
对于这段令人伤痛的往事，脂砚斋多处流露，
她在第十三回“一日倘或乐极悲生，若应了那
句树倒猢狲散的俗语”句上批道：

“树倒猢狲

散之语，今犹在耳，屈指三十五年矣，伤哉，
宁不恸杀！”抄家之后，七零八落，发出“树
倒猢狲散”的感叹，在情理之中。

脂砚斋有一条批注说：

“凤姐点戏，脂砚

执笔事，今知者寥寥矣，（宁）不悲乎！”说
明脂砚斋不仅确是女子，她还曾在大观园里生
活过。当曹雪芹写到“就是后一带花园子”时，
有一段问答式的批注：

“‘后’字何不直用‘西’

字。”“恐先生坠泪，故不敢用‘西’字。”显
然是脂砚斋在问，曹雪芹在答。看来，脂砚斋
早年曾住在曹家的西花园。

“脂批”中有“茜纱公子情无限，脂砚先

生恨几多”的句子，也说明了“脂砚先生”是
女子。“作书人将批书人哭坏了”等批语，显

清朝文学家曹雪芹写的《红楼梦》又名

《石头记》。他最后近十年亲自修订的《红楼梦》

手稿，都题为《脂砚斋重评石头记》，曹雪芹
为何在书名中着重强调“脂砚斋”？“脂砚斋”
又是谁？

首先要说的是，脂砚斋是一个人。
翻阅脂砚斋评阅的《红楼梦》，在其手稿

的字里行间，写下了许多朱砂批语。脂砚斋的
批注被称为“脂批”，这种抄本就是“脂本”，
都是由手抄录而成，全部以曹雪芹亲修手稿为

底本，这些批注就像一把钥匙，总是在曹雪芹
故设谜局时，把读者引向“柳暗花明又一村”
的开阔之地。

在《脂砚斋重评石头记》中，有两条临终

绝笔似的批语，写在曹雪芹所题“都云作者痴，
谁解其中味”的眉端：

“能解者，方有辛酸之

泪哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。
余尝哭芹，泪亦待尽。”“今而后，惟愿造化主
再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心
于九泉矣！甲午八月泪笔！”这两条批语明显
是作者未亡人的口气，由此可以看出，脂砚斋
是曹雪芹的患难伴侣。

曹雪芹的好友敦诚和敦敏在诗中说，曹

雪芹死后有遗孀在世，她正是脂砚斋。脂砚
斋在批注中指明，曹雪芹死于壬午（1763）
除夕。后来张家湾出土的“曹雪芹墓石”上
确有“壬午”的纪年。由此可知，脂砚斋在
甲午年（1774，乾隆三十九年）尚在人世，
但已是风烛残年。

从脂砚斋在《红楼梦》中留下的诸多批语

可以看出，脂砚斋和曹雪芹感情深厚，曹雪芹

脂砚斋是曹雪芹的什么人

王吴军

·  文史博览  ·  2016年第1期  

40