芷江天后宫位于怀化市芷江侗族自治县芷江镇江西街八十三号。据清同治八年《芷江县志》记载，始建于清康熙年间，其前身称“普安寺”、“普济寺”。清乾隆十三年(1748年)，由福建客商扩建为福建商会会馆，原占地3700平方米，现存建筑面积1970平方米。

　　芷江天后宫是我国内陆现存规模最大的妈祖庙古建筑，集明清木结构建筑艺术和石雕建筑艺术、绘画艺术于一体，是妈祖文化从福建东南沿海西进内陆之地的历史见证，其石雕艺术、建筑工艺、画面布局等均属内陆石雕艺术登峰造极的典范，是明清时期我国同类石刻工艺之精品。芷江天后宫历来为各地妈祖信众开展妈祖民间信仰活动的场所。1998年，芷江县政府将天后宫暂时交由省道教协会管理，省道教协会投入一定资金对天后宫进行了修缮，妈祖与道教同处天后宫。

　　芷江县委、县政府高度重视天后宫的保护和建设，先后投入上百万资金对曾经损毁严重的天后宫进行修缮、维护，并积极向省、国家申报重点文物保护单位。通过不断努力，1986年被列为省级重点文物保护单位，2013年5月被评为国家级重点文物保护单位，并积极争取上级文保资金支持。近年来，芷江县利用天后宫这个平台，不断加强妈祖文化与两岸四地妈祖宫庙的交流，先后与台湾的大甲镇澜宫、北港朝天宫、花莲港天宫和福建湄州、天津、澳门的妈祖宫庙等开展交流，联系日益密切，芷江的妈祖文化得到不断宣传和弘扬，吸引越来越多的两岸妈祖信众前来膜拜，每年农历三月妈祖诞辰日以及九月初九妈祖升天纪念日，各地妈祖信众云集于此举行活动。芷江妈祖文化的影响力和知名度越来越大，妈祖文化成为芷江一大特色文化。

　　中华妈祖文化是我国源远流长、博大精深的“国粹”文化之一，它既是我国优秀传统文化的重要组成部分，也是整个人类文化的重要组成部分，现今已发展成为独具魅力、极富凝聚力的国际性的文化现象。2009年妈祖信俗已列入世界非物质文化遗产，成为中国首个信俗类世界遗产，属于全人类精神财富。基于芷江抗战历史文化和妈祖文化特色，2011年6月，芷江成功创建成为海峡两岸交流基地。作为传承妈祖文化的重要载体，芷江天后宫在促进两岸文化交流与合作、促进地方经济发展等方面的的作用日益凸显。芷江妈祖文化具有的特色和魅力，是湖南周边省分的县市无可比拟的。而且，妈祖精神实质是和平与大爱，建设和发展芷江妈祖文化，有利于提升芷江和平文化内涵。

　　为进一步扩大芷江妈祖文化的影响力、发挥妈祖文化在文化旅游中的重要作用，芷江县政府提出了以下两点设想：一是建设芷江妈祖文化园。建设芷江妈祖文化园，将极大丰富芷江历史名城文化内涵，有力促进芷江旅游经济的发展。已将芷江妈祖文化园列入全县重点项目，选址在天后宫周边区域，占地50余亩。二是进一步扩大与两岸四地妈祖文化的交流。既“走出去”，组织妈祖文化团体到各地著名妈祖宫庙进行交流，学习他们开发妈祖文化产业的先进经验；又“请进来”，邀请各地著名妈祖宫庙到芷江实地考察，指导芷江妈祖文化产业的发展。

　　目前，芷江妈祖文化在发展中突出存在四个方面的问题和困难：一是芷江天后暂时交由省道教协会管理后，省道教协会在维护和建设中绘制了八卦图、供奉观音、财神、关公、天尊等神像，将道教文化元素与妈祖文化掺合在一起，台湾妈祖信众及其他各地信众认为这是对妈祖和妈祖信众的不尊重，往往乘兴而来败兴而归。同时，省道教协会在管理过程中部分改变了文物原貌。为落实国家文物保护的有关政策规定，明确芷江天后宫为开展妈祖文化信仰活动的专门场所，芷江县政府多次与省道教协会协商将道教迁出天后宫并给予适当补偿，均未达成一致。二是芷江天后宫总体面积偏小，没有举办妈祖活动的广场，不利于妈祖文化活动的开展，也不利于与其他妈祖宫庙进行交流。三是芷江天后宫属重点文物保护单位，但宫庙内消防设施不足，亦无消防通道，存在安全隐患。四是芷江县是省级贫困县，用于维修和保护天后宫的资金非常有限，使天后宫不能得到及时维护和整修。

　　为切实规范天后宫管理，加快天后宫和妈祖文化建设，发挥芷江妈祖文化在两岸关系和平发展中的积极作用。特提出如下建议：

　　第一，建议省宗教局进行协调，帮助理顺芷江天后宫的管理体制，将芷江天后宫中的道教分离出来并对道教人士作出妥善安置；

　　第二，芷江天后宫是国家文物重点保护单位，建议省文化厅帮助解决天后宫文物保护资金，用于天后宫的日常维护；

　　第三，建议省台办帮助引进台湾有实力的妈祖宫庙到芷江投资开发妈祖文化园，加强芷江妈祖文化硬件设施建设；

　　第四，鉴于芷江天后宫是内陆最大的妈祖庙，也是湖南最大、保存最完好的妈祖庙，建议把芷江妈祖文化的开发与建设工作提升到省级层面，将其作为湖南重要的特色文化资源来开发。

发言人工作单位和主要职务：澳门太阳旅游娱乐有限公司总经理

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