乡村童谣

　　◆成新平

　　“摇呀摇，摇到外婆桥，鸡公吃糯饭，鸭公吃浮萍，牛吃田塍草，马吃豌豆苗，大人吃了找事做，小孩吃了打摇摇……”小时候，爹从田里忙完回来，满脸辛苦满身泥，一屁股坐到板凳上，见到我却双眼一亮：“来，打摇摇。”接着兴奋地伸出双手，架起二郎腿，要我坐到他的脚背上。爹开怀大笑，忽而将我摇得老高，忽而又将我轻轻落下，这样一起一伏，一边摇一边唱着童谣。那童谣低吟浅唱，古老绵长，朗朗上口，通俗易懂，让我从小就懂得了不少道理。

　　我的童年和少年时代是在白衣港度过的，那时村里不通电，没有电视、电灯、收音机，一天到晚只听见有线广播在叫，白天晒太阳，晚上数星星。尽管吃得差，穿得旧，但天是蓝的，地是绿的，水是清的。泥巴、树枝、蚂蚁、青蛙、蚯蚓等都成了我们的玩具，一代代传唱下来的乡村童谣令我们如醉如痴。从学说话开始，长辈和哥哥姐姐们便教我们唱童谣。太阳刚露脸，我们在童谣声中穿衣戴帽，吃饭玩耍：“天光了，鸡叫了，河边伢子放钓了，对门外婆闲家了，坡上油菜打花了。”太阳落山后，我们在煤油灯下枕着童谣进入甜蜜的梦乡：“月亮粑粑，里面坐个爹爹，爹爹出来买菜，里面坐个奶奶。”童谣是农家生活的缩影，唱起来节奏明快，颇有韵味，听起来质朴美丽，清新动人，充满魅力。

　　童谣与生命一起成长。夏夜，南风悠悠，一家老少摇着蒲扇，坐到白衣港的大樟树下乘凉。几只萤火虫悄悄飞过头顶，像发光的精灵在夜幕中一闪一闪，忽左忽右，十分扎眼。我们跳起来用双手去抓，一无所获。有人拍手唱起了童谣：“萤火虫，飞过垅，偷把锁，锁大门；偷只牛，犁大丘；犁只马，上衡州；衡州城内好多花，最好一朵在李家，打马接来李家女，老娘老爹笑脱牙……”我们一起唱着，跳着，打起飞脚去追赶萤火虫，直至点点萤火消失在遥远的天际。“麻蝈叫，水汪汪；兔子叫，干大塘；今年八月栽松树，再过十年当大梁；砌新屋，做嫁妆，讨个体面新妇娘。” “日也愁，夜也愁，只盼四只眼珠睡一头……”这些童谣天真烂漫，抒发着我们年幼时朦胧的冲动与渴望。

　　乡村童谣在白衣港俯首皆是，涉及到生产生活的方方面面，一首首融情入景，生动有趣，为农家增添了不少韵味。家里来客人了，我们唱：“大豌豆，开蓝花，亲家母，你来了；打发妹子去舀酒，打烂坛子割烂手；打发妹子去捉鸡，她坐在床前补烂衣；打发妹子叫捉鸭，她跑到外面喊伯伯；打发妹子去砍柴，她坐在门前补烂鞋……”村里妹子抹着眼泪出嫁了，我们心酸地唱：“黑豆子，开黄花，爹娘养女嫁人家，娘去了心头肉，爹去了眼前花，哥去了巧妹妹，嫂去了好帮家……”外嫁的妹子回娘家了，我们高兴地唱：“女儿回娘家，全家好欢喜，娘见女儿回，提篮进园把菜摘；爹见女儿回，磨快菜刀杀鸡鸭；哥见妹妹回，赶紧下河捞鱼虾；嫂见小姑回，三步并作一步跨……”

　　乡村童谣有时也充满了火药味。农村人虽然文化水平不高，但时常将公平与正义埋在心里，并通过童谣来抒发内心的愤怒。对于那些不孝敬长辈的，我们就用童谣骂：“小喜鹊，尾巴长，讨了老婆忘了娘。”对于嫂子嫌弃弟妹的，我们唱：“桑叶树，枝丫多，嫂嫂嫌我姐妹多；吃爹的饭，穿娘的衣，没穿嫂子嫁娘衣，没吃哥哥现成饭。”对于后娘虐待继子继女的，我们唱：“石榴花，开得红，后娘打崽心不疼；黑夜打，白日拧，不是鞭子就是绳，还说棍棒底下出好人。”对于那些横蛮不讲理的妹子，我们骂道：“烂妇婆，嫁对河；红薯根子随你吃，藠头把子够你尝。”

　　这样，我们整天在村里跑呀、唱呀、跳呀，乐翻了天。童年的想象力无边无际，信口唱出来的童谣有的透着天真、童稚与浪漫，有的诙谐幽默、饶有情趣，有的还折射着时代变迁。

　　一花一世界，一树一菩提。童谣是社会生活的真实写照。当年一些童谣张口即来，随口而出，一首比一首押韵，耳熟能详。如今，童谣离孩子渐行渐远，纷繁的玩具、手机、电子游戏、电视动画片似乎对他们更有诱惑力。昔日的童谣，只残留在我们这一代人的记忆中了。